اخیرا مشاهده میشود که در برخی سایت ها با نمایش فیلمی ازعظمت کیهان توسط ناسا که منظور نشان دادن واقعیت بزرگی وکوجکی کیهان در محدوده ریاضی چنین به خواننده القائ میکنند که انسان در برابر کیهان حقیر است

مقدمه نوشتار در قسمت اول مقاله جن وجان از خرافات تا واقعیت قرآنیبه جان پرداختیم ودر قسمت دوم مقاله جن را براساس آیات قرآن بررسی کردیم و اکنون قسمت سوم آن تقدیم میشود. درهردو مورد انس عاملی است که هم ب

مقدمه نوشتار بسیاری ازکلمات درآیات متشابه دارای معانی چند وجهی است وهرکس بفراخورعلم ودانش خود و منابع دردسترس معنی مورد نظر خود را بیرون می اورد .تقریبا تمامی کلمات که درارتباط با پیدایش کیهان، زمین

چکیده مطالبروح امرودستورهدایت موجودات زنده بسوی تکامل از پیش تدوین شده الهی است که درنهاد نفس واحده قرارداده شده است وهمینطور با تکامل آن نفس نسل اندر نسل به انسان منتقل شده است. درحقیقت با زبان علم

موضوع خلق الانسان من صلصال من حما مسنون در چند سال اخیر ذهن دانشمندان زمین, شناسی, وزیست شناسی را شدیدا به خود مشغول, کرده, است. دانشمندان به دنبال رمز چگونگی ایجاد حیات درزمین اولیه هستند. تبدیل ماده بی

هر کس قبل از مطالعه یک مطلب دارای تصورات ذهنی خاصی است که در فکراوشکل گرفته واگر نسبت به تصورات ذهنی خود تعصب نداشته باشد ،موضوع مورد مطالعه را با یک ذهنیت بی طرفانه برای رسیدن به وبلاگ واقعیت کلمه ی بکار میگیرد

فیلم ویدوئی وبلاگ عظمت کلمه وبلاگ کیهان کلمه که توسط ناسا تهیه شده و درسایت های مختلف به نمایش درمی اید وسعی میکنند وبلاگ عظمت کلمه وبلاگ انسان کلمه را در وبلاگ برابر کلمه وبلاگ کیهان کلمه بینهایت کوچک وناچیز جلوه دهند ازابتکار کسانی است که اعتقادات مذهبی را به سخره

مقدمه نوشتار چند وقت پیش خبرگزاری بی بی سی صحبت های آقای سروش درباره رویا بودن وحی پیامبر را پخش میکرد ودلائل نامبرده درباره رویا بودن وحی را درجملاتی که بزعم ایشان با عقل وفهم وی غیر قابل درک بود و

مقدمه نوشتار کلمه حیات وبلاگ مصنوعی کلمه اذهان را خلاف وبلاگ واقعیت کلمه ان متوجه خالق آن جان ونترکرده وبسیاری ازدانشجویان رشته های علوم زیست شناسی وژنتیک را دچار تردید درایمان که انسان وبلاگ میتواند کلمه کار خدا را انجام دهد. لائیک

مقدمه نوشتار در قران ودر سوره انعام ایه ای است که صراحتا فرموده جن خود را در وبلاگ ساختار کلمه وجودی وبلاگ انسان کلمه تکثیر میکند.تا کنون مترجمین ومفسیرین از انجائیکه نتوانسه اند برای این آیه توجیه منطقی بیابند با استناد ب

 الَّذِي أَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهُ وَبَدَأَ خَلْقَ الإِنسَانِ مِن طِين -خداوند همه چیز را نیکو آفرید(شرایط خلقت حیات را فراهم کرد) وخلقت انسان را ازطین آغاز کرد. کل شیئ در اینجا ارتباط با خلقت نطفه دارد، مفهوم بسیار گسترده ای میتواند داشته باشد تمامی مواد وشرایط لازم برای خلقت انسان فراهم کرد و...

اول-پیدایش اولین تک سلولی حیات در آب دریا دانشمندان بیوشیمی بطور کلی اظهار میدارند ،بخار آب وگازهایNH3، CH4 ، PH3 و SH2 تشکیل شده به سطح خارجی پوسته جامد منتقل میشوند ووارد جو اولیه زمین میشوند وباران های اولیه این ملکول ها را به گودال های زمین که بسیار داغ وزیر نقطه جوش آب قراردارند منتقل میکنند وم...

اِبْتَدَعَ الْاَشْیاءَ لا مِنْ شَىْu200fءٍ كانَ قَبْلَها، وَ اَنْشَاَها بِلاَاحْتِذاءِ اَمْثِلَةٍ اِمْتَثَلَها، كَوَّنَها بِقُدْرَتِهِ وَ ذَرَأَها بمشیته . و همه چيز را از هيچ پديد آورد و براي آفرينش آنها الگو و نمونهu200fاي نداشت (کپی برداری نکرد) بلكه آنها را به قدرتش آفريد و به ارادهu200fاش خلق ك...

قُلْ أَ إِنَّکُمْ لَتَکْفُرُونَ بِالَّذِی خَلَقَ الْأَرْضَ فِی یَوْمَیْنِ وَ تَجْعَلُونَ لَهُ أَنْدَاداً ذٰلِکَ رَبُّ الْعَالَمِینَ-فصلت .خداوند زمین را در دو روز یا دو دوره آفرید . وَ جَعَلَ فِیهَا رَوَاسِیَ مِنْ فَوْقِهَا وَ بَارَکَ فِیهَا وَ قَدَّرَ فِیهَا أَقْوَاتَهَا فِی أَرْبَعَةِ أَیَّامٍ سَو...

آقای دکتر سها ایراداتی بر آیات 5 الی 7 سوره طارق مطرح کرده واز اینکه در این آیات صلب وترائب به معنی پشت مرد وسینه زن تفسیر شده نتیجه میگیرد که خداوند متعال نمی دانسته محل بیرون آمدن آب مرد از کجا است وبدین جهت خدا را رد کرده است .جالب است که حضرت ایشان همان اندازه از واقعیت این کلمات در قران بی اطلا...

صلب و ترائب بین تخیلات ذهنی و واقعیت قرانی کلمه صلب و ترائب در عربی به معنی مختلفی آمده است که مهمترین معانی که در تفاسیر معتبر هم به ان اشاره شده ،صلب به معنی سخت ومحکم وترائب به معنی نرم است .ترائب ازمشتقات ترب است ومعنی خاک هم میدهد .کلمه دیگری که در این کلمات نقش اساسی بر عهده دارد کلمه خلق است ...

احد صفت ذاتی خداوند متعال است و در قران تاکید بر صفت ذاتی بودن پروردگار فقط یک باردر سوره توحید آمده است. بگو که خداوند احد است یک معنی و کلام بسیار استثنائی و مفسرین در معنی این کلمه بسیار بحث کرده اند. بمعنی یکتا و تک آورده شده ،قابل شمارش نیست یعنی عدد دو بعنوان ادامه آن وجود ندارد اگر بخواهد افز...